Gök Medrese, također poznata kao Sahibiye medresa, je medresa koja se nalazi u Sivasu. Prema natpisu na glavnim vratima, gdje se nalazi zapadni ulaz, za vrijeme anadolske seldžučke države sagradio ju je arhitekt Kaluytan (Kaluyan el-Konevi) 1271. godine od strane vlasnika Ali Ata Fahrettina .
Prema potpisima ispisanim jedan naspram drugog na kapitelima bočnih stupova krunskih vrata, arhitekt Gök medrese je Konyalı Kaluyan.
Natpis na krunskim vratima glasi:
عمر في ايام دولة السلطان الاعظم شاهنشاه المعظم غياث الدنيا و الدين كيخسرو بن قليج آرسلان خلد الله دولته
“Izgrađena je za vrijeme vladavine Keyhüsreva, sina Kılıça Arslana, velikog sultana, kralja velikih šahova, pomagača svijeta i vjere. Neka Bog zauvijek blagoslovi njegovu državu.”
Kruna vrata s dvostrukim minaretima i ukrasi na vratima najveličanstveniji su dio građevine.
U ukrasima je korišteno 12 vrsta životinjskih glava, zvijezda i motiva stabla života. Minareti medrese, čiji su zidovi izgrađeni od lomljenog krečnjaka, dugi su 25 metara.
Gök Medrese je medresa građena na dva kata, s otvorenim dvorištem i shemom od četiri iwana. Sustav svjetla i sjene utječe na opći izgled krunskih vrata, koja su zbog mramornog materijala jedno od remek-djela plastike. Osim toga, zidani minareti s glaziranom opekom i plavim pločicama daju krunskim vratima još veću važnost. Fontana s trokrakim lukom na lijevoj strani pročelja, natpisom u dva reda i geometrijskim rubom koji ide u tri smjera čini pročelje živahnijim. Ovu aktivnost upotpunjuju slični prozori i stojeći tornjevi s desne i lijeve strane. Gornja dva ugla krunskih vrata medrese ispunjena su isprepletenim životinjskim glavama.
Na mramornoj plohi koja se spušta s baza minareta izvedeni su geometrijski, tekstualni i floralni motivi velikih dimenzija u simetričnom i plastičnom izgledu. Desno od ulaza u medresu nalazi se mesdžid. Drvena propovjedaonica je naknadno izgrađena. Veliki dio oltara sačuvan je do danas. Pokriven je crijepom i na njemu je ispisano Ajet-el Kursi. Kupola i skuti mesdžida, gdje je prijelaz u kupolu izveden trokutima, također su ukrašeni pločicama.
Prostorija s kupolom kvadratnog oblika lijevo od ulaza je odjeljak Dar-ül Hadis. Unutarnji zidovi su ožbukani. U sredini pravokutno planiranog unutarnjeg dvorišta s otvorenim vrhom trebao bi biti bazen. Danas se mramorno kamenje ovog bazena još uvijek nalazi unutar zgrade. To je najveći poznati seldžučki bazen u Anadoliji. Poligonalnog je tlocrta s 22 ugla. Na sjevernoj i južnoj strani dvorišta nalazi se trijem izgrađen na šest stupova. U ćelije se ulazi kroz mala vrata iza ovih klaustara. Srušen je glavni iwan na istočnoj strani i izgrađen zid sa postojećim kamenjem i natpisima. Unutrašnjost bočnih iwana na sjeveru i jugu ukrašena je ukrasima od pločica.
Od 1934. do 1967. korištena je kao muzej.